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主祷文的再思

February 21st, 2017 Comments off

主祷文的再思

 

/赖建鹏

生命季刊微信专稿 

 

 

我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-13)

 

圣经中叙述到主耶稣的门徒也想学习祷告,于是便请主亲自教导他们。你有没有留意到众门徒并没有请主教导他们怎样去讲道、行神迹或者是做见证,他们只是单单想去学习祷告。因为我相信懂得祷告的人就会做见证和行神迹;懂得祷告的人才有能力去遵行神的旨意。

 

我们虽然在每个星期的崇拜里都一起用主祷文来祷告,但你可曾试过单独在家里用主祷文作个人祷告呢?其实主祷文既可应用在公祷上,也可用在私祷上。

 

曾经有人质疑究竟在公祷时有多少人真是每一句、每一字都发自内心,抑或只是在口头上“背诵”出主祷文?我们唱圣诗时要口唱心和才有意思,那么我们以主祷文来祷告时,便更应从心到口、从里到外,以构成我们对神的一个真诚祷告。

 

加尔文曾经这么说,主祷文是我们不可缺少的辅助。主祷文旣是主耶稣亲自教导门徒祈祷所用的一个典范,那么我们不单要背诵它,更要思想里面每一个字和每一句的意义。

 

密室内的祷告

 

主祷文,是主耶稣教导我们的祈祷,关上门译作“密室”,主教导我们要在密室内祷告,因为神听祈祷。密室不一定需要在房间内,未必有房可关上门,不一定指空间。密室意思是指一对一、专心,不被人影响。你有密室吗?公祷与私祷不同,私祷是我一人对着神祈祷。有时公祷的祷告,因为对着会众有时也有点虚伪,因为也有人在听你祷告,在密室内的祷告是单独迎见神,对神说出你的真心话。当然神更喜悦真心的祷告。

 

我们也许对人有时无话可说,但对神无论说什么话,一定有话可说。又有些人以为和神没有空间相处,那是因我们有些话不能对神说,因为我们与罪妥协,不敢和罪战争,诗篇66篇18节:“我若心里注重罪孽、主必不听。”注重这两字,原文意思是指珍惜,我若珍惜罪,是表明享受罪中之乐,若不离开罪,不认罪和悔改,神不会听我们的祈祷,神也不愿意与你相见。耶稣说:“清心的人有福了!”我们要有清洁的心,主的宝血洁净我们之后,我们有了清洁的心,成为圣洁,因为神是圣洁的,我们得以因信称义,过分别为圣的生活,神才与我们见面、沟通。在密室中单对单与神见面,没有拦阻,是坦诚的、直率的交谈,因为在密室中听众只有一位——就是神。

 

赏赐与垂听

 

神垂听祷告和神的赏赐有什么分别?在马太福音6:4、7耶稣教训门徒说:“你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里,和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐……你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话。他们以为话多了必蒙垂听。”新译本形容假冒为善的人是伪君子,主耶稣教我们不要学效法利赛人。我们要在密室里祈祷,他们要得人的奖赏,门徒却要得着主耶稣的奖赏,天父的奖赏。那么我们祈祷,是要神垂听,也是要祂的奖赏。

 

主耶稣的奖赏是:

 

祂启示自己

 

让我们能够认识神。主祷文第一句“我们在天上的父”,神是独一的真神,而且祂愿意成为我们的天父,祂启示祂自己。基督教是唯一启示的宗教,祂启示自己是圣洁的,耶稣是我们的长兄,祂是神的儿子,我们因为耶稣基督的缘故成为神的儿子。因为“凡接待祂的、就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿女。”(约1:12)

 

祂启示祂的名

 

愿人都尊你的名为圣,原文没有“愿”。神的名就是圣洁的,祈祷可得到的奖赏就是可以认识神,“认识”是生命的经历,我们认识上帝,是因为我们和祂有生命的关系、亲密的交通,亲密如父子一样,无论我们生命是酸甜苦辣,我们都可以对祂说。小孩子和父亲说话不用怕说错话,祂都不介意,我们可以无虚伪无保留地向神直说。

 

我们认识到神是圣洁的,我们既是祂的儿女,我们的性情是否和祂一样?在我们的生命中,是否流露出真、善、美?是自然的,不是造作,因为我们有神的性情、神的生命,因此能流露出神的性情。所以在登山宝训中的八福之一福是:“清心的人有福了,因为他们必得见神。”看到神的时候,别人也能从我们的身中看到神。

 

祂启示祂的国

 

与神同作神的工。因为我们认识神,因此得到神的特权成为祂的儿女,必参与神的工作。神的国在那里?神的国在我们心中,法利赛人曾问:“神的国在哪里?”耶稣回答说:神的国就在你们心里,信主的人就有神国的,心里原文可“中间”。凡信的人,都是神的国。第二个奖赏就是我们可和神走同一条路,与神同工。我们说与神同行,就是与神同工。若不同心,怎样同行?神的心意是怎样?是要完成神的工。我们活着的目标和意义,就是我们认识了神,作祂的儿女,我们要与神一同作神的工。昔日,主耶稣差遣十二个门徒作祂的工,他们倚靠什么?门徒不是靠他们自己,但他们能够为主作工,因为神赐予他们能力、倚靠神,当他们传讲神的信息时,神与他们同在,与他们同工。

 

“神的国”意思就是掌权,神的国在哪里,神掌权的领域就在哪里。神的国未进入(In)我们的心之前,我们的“旧我”先要出去(Out),生命本来是“我”的,是“我”的王国,但当我们认识了主,愿意接受主作我们生命的主,愿祂的国在我们心里,以致活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。基督在我们心里作主作王,祂掌权,不再是我行我素,做事不再随从自己,祂掌管我们的人生,不可再活在自我当中。

 

神的国在教会吗?神的国在每一个人心中,他们就能同心,每人都以主为掌管者,神的掌权就临到教会。教会若没有神在当中掌管,虽然名字是“教会”,但那不是神的国,神的教会,今天许多教会不是教会,因为神不在当中。

 

祂启示祂的旨意

 

究竟神的旨意是什么?神要我们成全祂的旨意。主祷文说:“愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”神的旨意在天上自由而行,不能拦阻,地上却有很多拦阻:撒但的拦阻、政权的拦阻、自我的拦阻。

 

祂的供应

 

人的灵和肉体的需要,是全人的需要,但人总是注重肉体,所以主祷文说;“我们日用的饮食,今日赐给我们。”神供应我们每一天的需要,满足就是富足,所谓知足常乐,神赐予就当存感恩的心领受,得享满足,真正富足就是神的同在。

 

肉身的需要:亚古珥求两件事,他先承认自己的过犯,肯悔改之后,在箴言30章8节,亚古珥“求虚假离开我,求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷,也不富足,赐给我需用的饮食。”他求两件事,但不是求拥有更多,不是求多土地、多财产,也不是如所罗门求智慧,他只求神的同在,因为人财富越多、拥有越多,便会被私欲包围。昔日接待先知以利亚的寡妇,面对饥荒,只剩一点面粉,吃完便没有了,但她顾念神的仆人需要,肯把那有限的所有奉献给神,从此每日都不缺乏。五饼二鱼的小孩,本可供一家人吃饱,他却肯奉献出来,不仅令五千人吃饱,更有剩余。因为有神的同在,神的同在就是富足。神与我们同在,衪知道我们有需要,祂就必供应。感谢神每日的供应,我们当以感恩的心祈求,以感恩的心接受。

 

“免我们的债”

 

主祷文说“免我们的债,如同我们免了人的债。”这个祷告是对神说,“神啊!你赦免我的罪,好像我宽恕别人的罪。”意思是我的人际关系要做得好,就是说我要宽恕别人的罪,我宽恕别人,神也因此宽恕我。我们体会被神赦免得着那自由、平安和喜乐时,我们也要像神一样宽恕人。以前我们被罪所捆绑,没有喜乐和平安,现在得到了,所以主祷文不仅提自己的需要,也要顾及别人的需要。主祷文中强调神与人、人与神、人与人的和谐生活。

 

灵的需要

 

“不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。”祂不会领我们进入试探,“救”是指拯救、保护的意思,“凶恶”是指那恶者。不同的人对撒但的试探有不同的反应。有的人好像海绵一样,遇上水就会不断吸收,凡是撒但试探的都接受。以下几种人最容易接受撒但的试探:

 

1.不明是非的人。人云亦云,盲目跟从。2.骄傲的人。撒但在骄傲人身上有力量。有一次大卫很骄傲地去数点兵力、人数,自觉很有力量,把荣耀归给自己。神说你做错了,后来他认罪悔改,知道自己有罪了。3.情绪化的人。情绪变化无常,灵命起伏不定。人情绪低落的时候,就是撒但进攻的好机会。4.游手好闲的人。因为人游手好闲,就会胡思乱想。

 

“因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。”

 

弟兄姐妹,神的国在你身上吗?神的国是否在教会?神的权柄有否在你身上彰现?你有否可把福音的大能、神的权柄和荣耀传递给人呢?

 

赖建鹏 渥太华宣道会及温哥华活泉宣道会创会牧师,今已退休,现为温哥华宣道会福群堂顾问牧师。

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 27知足常乐

感谢神。带领他的仆人多给我们这些初信的小羊分享神的话语。荣耀归神,阿们2 day(s) ago17神爱世人感谢神,感恩赞美神与我们同在,阿们。2 day(s) ago17三兴这又使我在灵生命上迈上了一个大台阶,谢谢主!也谢谢神的仆人。我以祷告来到神面前,为要寻求他的面。阿们!2 day(s) ago17Jordan董小冬很受用愿我们在祷告中遇见神,这个操练真不易,我的自我意志太强烈了!2day(s) ago 15良友耶稣就是爱!2 day(s) ago

10林艺华Giulia祷告是我们每个基督徒的必修课。要想成为一个真正的基督徒,就要学会进到密室里于主相会,这是神喜悦的。神是听祷告的神。求神施恩于我,赐我祷告的灵,使我灵命天天见长,蒙主喜悦。祷告是奉主名祈求,阿们!Yesterday7高攀真心实意,最为宝贵,主啊,我要对你真心真意,求主给孩子诚实无伪的心对着你,奉主耶稣基督的圣名除去仇敌借着肉体和环境的一切引诱和迷惑,废去魔鬼的作为,释放普天下那些被压制的灵魂,除去异端邪教的行径,阿门!Yesterday 5婉宝贝感谢有主同在!荣耀归于神!阿门!

Yesterday 3以马内利真是感谢神 阅读完这篇神赋予的文章后 让我也清楚的了解到神话语的意义 也认识到自己不能做撒旦所容易试探和攻击的人Yesterday 3+奋青荣耀归主,阿們Yesterday 3无名氏·欧巴感谢主的指引,阿门Yesterday 3彩虹云娘感谢 神!请读圣经。整本圣经一定要读。心中要存记主的话。主口里所出的话极美!胜过千万的金银,一切可喜愛的都不足与比较。我们需要主耶稣基督的带领!我们需要主耶稣基督活水的浇灌与喂养!我们需要主耶稣基督在十字架上为罪人所流的宝血的涂抹洁净。谢谢你天父,阿爸,父!谢谢天父愛我们,眷顾我们。耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美! 惟你耶和华是至高,直到永远。阿们!哈利路亚!因 神的慈愛永远长存!Yesterdaydouziwang主啊,感谢你赐予我们每日所需,而我们最大的富足就是与主的同在,主啊求你使我们每日都能经历与你的同在,让我们有一个时刻要你的心,祷告是奉主耶稣的名,阿门!Yesterday 3梅雪 感谢神让我们在真道上相逢,成为同路人Yesterday3秀英3douziwangYesterday 3+奋青荣耀归主,阿們Yesterday 3无名氏·欧巴感谢主的指引,阿门Yesterday 3彩虹云娘感谢 神!请读圣经。整本圣经一定要读。心中要存记主的话。主口里所出的话极美!胜过千万的金银,一切可喜愛的都不足与比较。我们需要主耶稣基督的带领!我们需要主耶稣基督活水的浇灌与喂养!我们需要主耶稣基督在十字架上为罪人所流的宝血的涂抹洁净。谢谢你天父,阿爸,父!谢谢天父愛我们,眷顾我们。耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美! 惟你耶和华是至高,直到永远。阿们!哈利路亚!因 神的慈愛永远长存!Yesterdaydouziwang主啊,感谢你赐予我们每日所需,而我们最大的富足就是与主的同在,主啊求你使我们每日都能经历与你的同在,让我们有一个时刻要你的心,祷告是奉主耶稣的名,阿门!Yesterday 3梅雪 感谢神让我们在真道上相逢,成为同路人Yesterday3秀英3douziwang我感谢 神!请读圣经。整本圣经一定要读。心中要存记主的话。主口里所出的话极美!胜过千万的金银,一切可喜愛的都不足与比较。我们需要主耶稣基督的带领!我们需要主耶稣基督活水的浇灌与喂养!我们需要主耶稣基督在十字架上为罪人所流的宝血的涂抹洁净。谢谢你天父,阿爸,父!谢谢天父愛我们,眷顾我们。耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美! 惟你耶和华是至高,

 

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顧他人瓦上霜

February 21st, 2017 Comments off

顧他人瓦上霜   悦說

跟進少芬的困境剛好一年了。她原有一個令人羨慕的生活。在紀律部隊工作的丈夫為人正直,盡忠職守,而且更投資有道,獲利甚豐。十三歲的女兒伶俐可愛,天真温純。少芬則相夫教女之餘,在教會中積極事奉,更兼職業助理,協助弱勢人士尋找工作和職場適應。   可是,丈夫的婚外情就如龍捲風突如其來,把少芬的美好家園徹底摧毀。面對少芬的提問,丈夫直認不諱。無論少芬怎樣苦苦哀求,丈夫仍無動於衷,拋妻棄女,搬離家園。萬念俱灰之際,少芬萌起自殺的念頭。   少芬做事認真,連自殺也計劃周全。她預備了各樣身後事,部署女兒參加了教會的少年宿營後,她便安心地服用五十多粒的安眠藥。自殺計劃如少芬預期中進行,但發生了意外。「是上帝拯救我,成功地使我的計劃失敗。昏迷三天便甦醒過來。期間我沒有看到或聽到異象。我回復知覺後沒有求醫,只是自動自覺走進廚房,預備晚飯待孩子當晚宿營完畢後回家享用。」少芬憶述出死入生的經歷。   我除了個別輔導外,我和少芬及她的女傳道成立了WhatsApp群組,提防間歇去而復返的自殺念頭,也在她未陷溺於負面情緒前作出快速的支援。我們也成功協助她爭取了贍養費和資產。   陪走了一年,今天與少芬的面談,一如既往由女傳道陪同。正如我所料,少芬意識到自己良好的康復進度。經輔導後,少芬不再誤以不能維持完整家庭為恥,主動向重要的親朋交代失婚的消息。她領會了神話語的真實,就是「有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。」(林後四7)見證在於上帝在她身上的作為,生命的價值是上帝賦予。少芬不再自卑,重整生活的意義。日後的輔導我也循著感恩、鼓勵和賦權鞏固少芳的信心。   正在完結今次面談之際,少芬突然問我就她在兼職就業輔導而認識兩個當事人的困境給予建議和分析。一位是童年被父親性侵犯的中年女士,另一位是受兒子對性充滿好奇而困惑的母親。少芬因著工作緣故而認識她們,繼而成為朋友。就她的詢問,我給予初步的分析和有用的資料作参考。   話畢,我禁不住問少芬:「妳自己剛從生關死結活過來,創傷仍在康復中,還有備而來問我這童年受性侵的女士和對性充滿好奇的小一學生。究竟這樣的慈心從何而出呢?」   少芬微笑道:「上帝很了解我,知道我這人就是這樣。在我無望,灰到盡頭時,工作上見到活在不同困境的人,他們都願意分享難處,心裡好想她們得到鼓勵,好想她們信耶穌。」   聽罷少芬所言,我頓感訝異。因為少芬似乎自顧不暇,卻能分出心力去顧及他人需要。「自家未清門前雪,仍顧他人瓦上霜」。   沉思良久,我悟出少芬的復原(Recovery)和抗逆(Resilience)並不能單以優勢向度能理解的。她是上帝直接的工作。誠如聖經所說:「『我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」(林後十二9   我作為輔導者,欣感藉少芬同行,見證上帝奇工。我更要敬虔好奇(Godly curious)地探求上帝的覆庇。 (作者團隊:霍玉蓮、盧夢鳴、陸凱珊、李杏玲、李麗平、何子美、麥志堅、朱紹佳、劉桂玲、趙穎懿。

 
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