傳道人的關懷與培訓

賴建鵬

有的傳道人在人群中總是三緘其口，有的傳道人主日崇拜散會後站在門口只向兩三個談得來的人握手，卻對其他人視而不見；我也見過一些牧者，講道及查經很不錯，但當信徒中有人患病或遭遇難處時，並不見他來探望或撥一個問候的電話，在關懷和探望方面並不盡責。向人表達關懷是最基本的愛心；沒有關懷之心，又怎能作群羊的好牧者呢？

關懷探望，以心動心

有人問救世軍創立人卜維廉大將（William Booth, 1829-1912）的女兒凱瑟琳女將軍平常最喜歡讀甚麼書，她說：“我主要讀的有兩本書，一本是聖經，另一本是人的心。”是的，傳道人要常常讀人的心，從你接觸的人身上去學習認識人，認識主如何在人身上作工。認識人的心，你才能以心動心，以真愛去觸摸和關懷他們的真正需要，從而曉得如何幫助他們。

我們應當效法主耶穌的柔和謙卑；當遇到一些較為軟弱的人，或在人看來似乎沒有盼望的人，要懷着好像主一樣的心腸，用愛心去關懷。“壓傷的蘆葦，祂不折斷，將殘的燈火，祂不吹滅。”（太一二：20）壓傷的蘆葦似乎沒有用途，路人很快就會折斷它；將殘的燈火光線微弱，快要油盡燈枯，也看似沒有甚麼作用。人群中往往有軟弱的人，犯錯的人，殘疾的人，年紀老邁的人，但社會中願意扶持他們的人是極少數，而無情地輕視和折斷他們的人是極多的！我們的主耶穌卻是有情，祂充滿憐憫，將蘆葦扶直，為油瓶加油。我們應當效法主，要體諒要鼓勵要扶持我們身邊有需要的人，正如好撒瑪利亞人一樣付出代價去扶持和救助那個受傷者。

2010年由新聞周刊（Newsweek）所作的調查顯示：57%的招聘經理認為符合資格但外貌平凡的求職者較難得到聘用；84%的招聘經理說他們的公司不太願意聘請符合資格但年長的求職者；64%的招聘經理覺得公司應該准許他們以外表來招聘員工。這例子清楚顯示人們如何以貌取人，對待別人時都帶有不同的偏見。

聖經說：“我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按着外貌待人。”（雅二：1）。看重富人，忽視窮人（雅二：2-4），這就是偏見；這與“不可按着外貌待人”的教導相左（雅二：1），不但背棄了上帝的恩典（雅二：5-7），違背了愛人的律法（雅二：8），更加是犯罪（雅二：9）。我們要做到不按外貌待人，要效法耶穌以真愛去觸摸，關懷別人的真正需要，從而曉得如何幫助他們。我們要效法主一樣柔和謙卑，更要學效祂如何對待一些較為軟弱的人，或在人看來似乎無盼望的人。

培訓裝備，薪火相傳

人人傳福音是加數，傳福音培訓卻是乘數。傳道人應當每年數次帶領信徒外出傳福音，並且差派他們在本地及海外傳福音。傳福音不只是要人作信徒，而是要人作主的門徒，“門徒”是使他們像他們的師傅一樣，愛神愛人，能帶領人信耶穌，能用真愛行動，能傳講全備的福音，靠聖靈的能力，在社會中發揮光與鹽的作用。牧者要找出合宜的人選，訓練他們，將工作按恩賜分給不同的人。教會的工作是實現大使命，一方面是要去傳福音，另一重要工作則是培育信徒，使信徒成長，在真道上紮根。

保羅提醒提摩太：“你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。”（提後二：2）保羅勸勉提摩太必須以福音真道的傳承為重，必須進行培訓的事工。在這節經文中有四種人：使徒保羅（神所選召的使徒），提摩太（教會牧者），忠心的人（忠心且能以生命言行及恩賜教導別人的人），別人（一般信徒）。我們若能進行培訓的事工，實踐福音真道的傳承，福音便可一代一代傳遍這世界了。

我們要學效主耶穌，個別揀選門徒，親自尋找和教導他們成為門徒，使這些門徒將來也能把真理教導別人，這樣就能薪火相傳了。主耶穌升天前給教會的使命是到普天下去傳福音，並使萬民作祂的門徒。當我們培訓和裝備門徒，使他們能傳福音和教導別人時，教會必然在質素與人數上日日加增，榮耀主名，福音必能普傳天下。

保羅對傳福音的事工充滿雄心壯志，他的事奉不會停留在自以為“滿足”的階段，他仍然是不斷地爭取以達到目標，就是教會能不斷增長，並發揮其影響力，主的名因而得着榮耀，更多人得蒙恩惠。

美國作家Joseph Epstein在Ambition: The Secret Passion一書中說：“Ambition是至卓越成就熱情，亦是推動前進的一種動力。”如果將這句話中的ambition譯為“野心”，含有強求“自我”的地位，意思頗為負面；但譯為“雄心”則較正面。野心勃勃不可有，雄心大志不可無。宣道會的宣信博士，內地會的戴德生牧師等等，在福音工作上滿懷雄心壯志，神成全了他們的夢，千萬的失喪靈魂因而蒙恩得救，那是何等大的神蹟奇事。但願你我都像保羅那樣，對傳福音及培訓裝備事工都充滿熱誠，堅持神聖的託付。

金燈臺活頁刊第179期　2015.9
作者賴建鵬牧師為渥太華華人宣道會及溫哥華活泉宣道會創會牧師，現已退休，設有網站www.rainbowpaullai.com

插圖：Agnes Leung（agnesleung.com）