三種「死」
三種「死」
賴建鵬
因為基督從死裏復活，所以我們知道罪、死與撒但都已徹底地失敗了。又因基督從死裏復活，我們曉得死後還有生命，若我們是屬祂的人，我們就不必畏懼死亡和地獄。“耶穌說：‘復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。凡活著信我的人必永遠不死。’”(約翰福音11：25-26)
死有三種。一種是靈性上的死。
神創造人後，人選擇惡而成為墮落的罪人，人從此無法與神有溝通，成為「死」的人。當神創造了一切之後，吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫，只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死。」但是亞當夏娃就是要反叛，人接受了撒旦之試探，以為要與神一樣有智慧，要與神同等，所以人就喫了禁果。當他們吃的時候，死便立刻臨到他們身上。
所以亞當犯罪後，他便躲在樹後，神來到尋找，問：「亞當，你在那裡？」神並非不知道他在那裡，因為神是無所不知的，但人因為犯罪所以躲避神。
我們是亞當夏娃的子孫，有原罪，所以每個人來到這個世界時，他的靈性是死的，不能與真神有聯繫。
耶穌說你必須要重生，人若不重生，便不能見到神的國，進神的國。但你一獲重生，你便馬上明白屬靈的事，與神有相交。且能進入神的國，一旦離開世界，靈魂便進入永恆的天國，與神永遠同在，（約3：16）
人怎樣重生呢？我們需要打開心門，讓聖靈在我們心裡光照，叫我們為罪為義自己責備自己。所謂重生，就是讓神的話語加上聖靈的動工，感動及光照我們的心，我們就會看到自己是何等敗壞及軟弱的人，當我們體會到神的愛及憐憫時就悔改接受祂，便立刻得到聖靈的重生。
第二種死是身體肉體的死亡。亞當夏娃吃了禁果後，雖並沒有立刻死亡，但死亡己開始在我們身上(Dying)，是繼續不斷的死。人的一生有生老病死，人一生出來就走向死亡，聖經說人人必有一死，死後且有審判。
第三種死就是靈魂接受審判的「永死」。「永生」與「死亡」就是決定於我們的「相信」與「不信」。神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。（約3：16-18）
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「死」雖是可怕，「死」確己成定局，正如聖經說「罪的工價乃是死」，但神的恩賜就是「永生」。主耶穌甘心樂意把自己的生命為我們代替了。祂是無罪的羔羊，代替我們的罪，被釘在十字架上， 祂為我們成就了救贖大功。只要我們相信祂，承認我們的不義，真心悔改，就必蒙恩得救。打開這綱站可听到詩歌