彩虹小品

每當母親節的時候，我會有無限的感觸，使我 想到很多偉人的背後，都有一位偉大的母親。也有一些弱智的孩子們，都因著偉大的母愛的扶持，在痛苦、艱難中與孩子一同走過黑暗難走的幽谷，掙扎支撐爬上難 上的高山。聖經中講到：「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事，這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。」（箴言3：7-8）

在人的身體中，肚臍和百骨是十分重要的。肚臍可稱為生命帶。當我們在母腹中剛成形時，就有一條生命帶與母體連結。

生命帶來自父母的性格，有母親的血流到嬰兒的體內，這生命帶是生命的是延續，生命的分享。雖然嬰兒一出生，醫生就把它剪斷，但我們與母親之間仍然有一條無形的生命帶，是永遠切不斷的。

生 命帶恰可比喻是神與人的關係，神通過母親將生命放在我們裡面，乃是神的靈在我們裡面，這是一條不能看見亦不能剪斷的生命帶，就是你與神之間的生命帶。這” 帶”要引導你直到身體離開世界，你的靈要回到創造你的神那裡。所以我們要保持這條生命帶，不可放鬆也不可切斷，否則我們就要在人生的苦海中飄浮，在人生的 曠野迷失。

母愛乃是神所賜，母愛乃是天性的愛，是偉大的愛，神通過母愛在我們身上顯出祂的愛，所以家庭的生命帶就是愛。神藉著母親來塑造我們的生命，母親乃是影響我們一生重要的人物，要孩子將來怎樣，就要看你今天怎樣與孩子分享神的愛。

有時候我們責備、教導子女，要孩子成為怎麼樣的人，你就要怎麼樣正面教導他們。中國人常常愛責罵小孩蠢、無用，對他們的影響很大，因為母親具有很大的影響力，小孩就會常常被這負面的觀念影響。縱然母親本為他們好，但卻做成效果相反的事。

應該在甚麼時候開始教導子女

有人說三歲定八十，所以三之歲前要好好地教導小孩。其實更早的時期是胎教。這也是有聖經的根據的。胎兒在母腹中已分享母親的血液、質素、情緒。比如有的小孩子不愛理睬人，可能是懷孕時，母親常常生氣、憂愁，沒有喜樂，影響了胎兒的品性。

撒母耳的耳朵為什麼這麼快能聽到神的話，因為當他媽媽在懷孕中禱告時，禱告已進到嬰兒裡面，已在腹中領受。

吃奶的時候

小孩吃奶的時候，做母親的也要跟他禱告謝恩，從小及逐漸要教導他（她）神的話語，不要以為他們聽不懂，無論甚麼時候也要以神的話語教導他們，教導他們人的價值、人是甚麼。

詩篇第八篇中提到：「我是誰？」。神創造宇宙萬物，人在宇宙中是極其微小的，但神仍眷顧我，因為祂愛我。「我」在神眼中是何等寶貴啊。

人 是照著神的形象造的，所以小孩從小就要讓他有正確價值觀，建立一個健康、積極的自我形象。許多時候我們把世界上的成就、社會的地位、職業的種類，來評估人 的價值，這是不完全的。有時候孩子成績不理想，並不是由於他們懶惰，而是他們真的唸不上，故不要把他們與別的孩子相比。所以我們不要以社會上競爭的方式來 建立人生，不要以聰明或金錢為最高的追求目標，要以基督徒的真誠品格和摯愛精神來對神對人。

母親是教導兒女敬拜神的第一位，自己要把神的聖潔、憐憫、大能、信實，在日常生活中活出來。

守望的工作

為兒女作守望者。守望乃是要儆醒，為兒女的生活幸福做守望、儆醒，在禱告中為兒女禱告，一同祈禱，不是以禱告為難或威脅他們，不要在禱告中數算他們的不足，否則他們一聽到家庭禮拜就恐懼了。乃與小孩一同敬拜，讓他們知道神是愛我們的，樂意與神談話溝通。

聖 奧古斯丁的母親對他有很大的影響，可是在她生前並不知道，直到她死後，這做兒子的卻有很大的改變。他寫了一篇懺悔錄，認識人類真正在神的光照中在神面前看 到自己的本相，從內心發出哀歎、痛悔、渴望，乃至回轉到神的面前，他為什麼有這樣改變，全因他媽媽的禱告，他媽媽為他做守望者。所以做父母的要作子女的守 望者，約伯天天也為兒女獻祭，為兒女感恩、儆醒、守望，就是以身作則的明証。

打開這綱站可听到母愛的偉大http://www.youtube.com/watch?v=ycK9OZ1ymEs

本文轉載於 “導嚮雜誌”