暴風波浪中的三個問號
暴風波浪中的三個問號
賴建鵬牧師講
麥樂生撮記
問號與答案。人生充滿著很多的問號。人從年少到年老一直都活在問號裡面，有時要問人，有時被人問，有時問自己，有時向神問。不錯，我們信主後仍有很多的問號，而且有些問號，要藉著苦難試練過去後，才會得到答案。但有些問題，卻會仍然找著答案的！正如使徒保羅所說：[我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清；到那時，就要面對面了。]
約伯在受苦中也發出過同樣的問題。一天裡，他忽然身罹多難：他的財產、羊群沒有了，兒女都死亡了，自己的身體也生了很多毒瘡，妻子經不起打擊更向他說，你為什麼還要持守呢？棄掉你的神吧！在安穩、一帆風順、而又敬畏神、遠離惡事的環境中，苦難突如其來，但約伯並不因此而失去了信心。他向神提出了問題，神沒有給他直接的答案，卻用自然界的旋風等現象向他啟示。
約伯經歷受苦後，曾說過一句寶貴的說話，成為今日很多基督徒的金玉良言。[我從前風聞有禰，現在親眼看見禰]。從[過去]到[現在]；[風聞]到[看見]，是一句代表生命經歷的說話。從過去到現在，是時間性的，客觀性的，外在性的；風聞至看見，是個人性的，主觀性的，內在性的。人生要經過一段時間的體驗，使客觀的真理成為主觀的經歷。
最後，約伯醒悟了，向神認罪，並肯定的說：[我知道你萬事都能作，你的旨意不能攔阻，誰用無知的言語，使你的旨意隱藏呢？這是約伯經過考驗、體會與認識後所得之答案，是超過他所發問之問題本身之答案。
以下試從[可4：35－41]的記載，看看暴風波浪中的三個問號，究竟對人生有多大的意義，及我們對此又應作些什麼反省？
第一問號：[夫子，我們喪命，你不顧麼？在風波浪中，門徒驚慌了，但主仍在睡覺，為什麼呢？門徒以為，在驚濤駭浪的危難中，主為什麼不與他們分擔，不理他們呢？耶穌睡覺，是因為道成肉身的基督耶穌也有肉身的需要；祂需要睡覺憩息，恢復疲勞。主睡覺，也是要考驗門徒之信心，看看門徒是否會因主同在而遇危難也不畏懼，而且祂的永能更是信實廣大。主不是說過嗎？天空的飛鳥，野地的花，神也看顧，你們不是比痳雀花草更為重要嗎？只是主有祂的時候吧！為什麼門徒會發出這樣的問號呢？他們豈不是忘記了主耶穌在三十五節所作的應許，[我們渡到那邊去吧]。主說渡過就肯定要渡過的，在中途若遇到意外，是不會攔阻我們的。我們若在主之帶領上，有主的引証與應許，就要堅定深信祂必引領我們渡過難關，跨越苦難，而進入祂要我們去的地方，或祂要我們做的事。
人的生命若還在幼稚的階段，就自然會發出很多問題。幼稚的人有多種的心態，在順利的日子就快樂，遭挫折、受苦難時就恐慌。他們不但不能顧自己，還要人來照顧他。一個成熟的基督徒是曉得神是時時及處處都在看顧我們的。
第二問號：[為什麼膽怯？你們還沒有信心麼？]這是主耶穌發出的問號。膽怯和沒有信心是互相關連的，我們之所以膽怯就是因為沒有信心，沒有信心就會膽怯。苦難忽然地臨到我們身上會造成兩種反應：一是膽怯頹喪，一是信心面對。信心是超越環境、超越自己、超越感覺的。我們不能控制自己不害怕、不膽怯，但因有信心，我們可以勝過懼怕。信心會把我們與神結連起來，我們就會在任何苦難中不致懼怕了。
第三問號：[這到底是誰？連風和海也聽從祂了。]其實，門徒對主的認識是很膚淺。他們親眼見到連風浪都聽從主的說話。在經歷過神的大能和作為後，才開始對神大大起了敬畏的心。我們有這位連風和浪都聽從祂命令的主，我們還有什麼懼怕呢？祂是在一切環境之上，是超越環境的主。我深信門徒們經歷了這一場經暴風浪而得平靜之神蹟後，他們必定在以後的日子中，能夠憑信心事奉主。憑信心在許多艱難，許多想不到之苦難中，都能夠安然面對。我們也是如此，在信心之功課上，需要學習，需要操練，好叫我們能更好地事奉祂。
在人生道路上，我們曾否經歷過這三個問號？從這些問號的考驗，我們能否得到些醒覺？對我們的生命有沒有起改變的作用？我們不能作個缺乏信心的人。因此，在基督徒的生命裡，我們固然因信稱義，但還要憑信而活。神阿！求禰賜我全備的信心，賜我一個能憑信而活的人生。